东汉晚年刘备帐下首要34332红双喜最快开奖马会谋士)

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  庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉末年刘备帐下紧要谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一起入川,于刘备与刘璋朋分之际,献上上中下三条计策,刘备用其上钩。进围雒县时,庞统率众攻城,悲凉中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为合内侯,谥曰靖侯。厥后庞统所葬之处遂名为落凤坡。

  庞统这部分一生,套用一句风行的话,长期没有在对的地方遇到对的人。所有人死的工夫年仅36岁,实在怅然,此人才学完全不在孔明之下,但他们的狂傲让全部人找不到自身的所在,万世不接地气。这点与孔明如故有差距的。

  庞统小时间为人雄壮,然则外面看上去并不伶俐。时颍川司马徽为人清雅而拿手识人,庞统二十岁时前去拜见。司马徽坐于桑树上采桑,而庞统坐于树下,俩人相互交谈历来从日间讲到夜晚,司马徽对庞统大为吃惊,叙是南州士子没有人能够与庞统比拟。有了司马徽这句话,庞统渐渐为人所知。

  庞统厥后被本郡征为功曹,嗜好评议人物,教育别人的名声,所以被大家评议的人,都通常超过该人实践的能力。人们对此感想特出喧赫,于是去问庞统,庞统道:“现在寰宇大乱,公理之讲慢慢阑珊,善人少而大盗多,全班人思振兴如许的风俗以达到孕育正叙的主旨,因而要散布好的类型,矫正世风,假设不如许做,善人会越来越少。十局部傍边要是可以矫正五片面,就能够将此事杀青一半,进而到达教练世人的主意,使有志气的人可以自身激励自己,这样莫非不行吗?”

  筑安十四年(209年),孙刘同盟于赤壁之战打垮曹操南下的几十万大军,而后周瑜又击退驻守在南郡的曹仁曹操为了创造孙刘联军之间的矛盾,假天子之名任命周瑜为南郡太守,次年周瑜打定冲击西川,却突然暴病,死于巴丘。庞统时为周瑜功曹,执绋至东吴,东吴人大多传谈过庞统的名号,等到庞统准备回去的工夫,全盘送庞统到昌门,个中囊括陆绩顾劭全琮等人,庞统知晓全部人的来意,因而申诉我叙:“陆绩可以说是一匹驽马,有逸足之力,顾劭能够道是一只驽牛能负浸远行。”对全琮叙:“我们好施慕名,雷同汝南樊子昭,固然才华不足,但也是偶尔丽人。”陆绩、顾劭对庞统叙:“假使太平盖世了,志气和他一齐反驳四海之内的名流。”所以东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统相知而还。

  事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统谈:“驽马当然灵巧,但乘坐的不过一人完毕。驽牛成天走三十里,所负载的那儿可是一一面的重量呢?”据叙,顾劭去见庞统,住在庞统那处,两人争论起来。顾劭问:“您有长于知人之名,谁说叙,全部人和您比较,全班人好极少?”庞统说:“讲到训练世俗,综合表现人物,我们比不上您,不过,假使论给帝王出盘算策,全部人可就比您强一点了。”顾劭认为庞统的话有意义,和我亲昵起来。

  刘备占领荆州,领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令。在任时候不理县务,被免官。东吴鲁肃写信给刘备,讲演刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备谈起过庞统。于是,刘备召见庞统,经过一番相易过后,刘备对庞统大为器浸,任命我们为治中从事,密切水准亚于诸葛亮,后庞统和诸葛亮同为军师中郎将。

  有一次,刘备与庞统叙天,问大家:“谁已经承担周瑜的功曹。据叙那次全部人到吴国,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权拘押他,不知是否真有此事?在大家的属员,固然就该忠于我们,他们不消狡饰。”庞统答复:“确有此事。”刘备慨然叹休:“其时所有人正在急迫之中,有求于孙权,所以不能不去见他们。去了,竟差一点落到周瑜手中!”刘备还谈:“天下智谋之士,所见略同。孔明其时也劝我们不要去,并且再三坚持,念来也是怕孙权截留我。所有人那时却认为孙权所要防备的是北面的曹操,应该抱负有我做全班人的帮助,因而才争执去见大家,一点也没有嫌疑。目前思来,这切当是一步险棋,并非万全之计。”

  筑安十六年(211年),法正之命到荆州,招待刘备入益州共拒张鲁。法正私自向刘备献秘计,请刘备借权术取益州。刘备夷犹反复,不能判断。庞统进言,所有人叙:“荆州芜秽残败,人物流失殆尽。并且东有孙权,北有曹操,难以有大的郁勃。益州户口百万,土地富有,物产富足,假若真能窃取此地,感到基础,可效力大业。”刘备还是悬念:“目前与他水火不同的是曹操,曹操峻急,我们便夷易,曹操狂暴,我们便宽仁,曹操狡黠,全部人们便诚恳。凡事与全班人相反,才有即日的功能。方今为获利州,背信于六闭,能行吗?”庞统说:“而今正当乱离之际,凡事不能陈陈相因,要随机权变才好。并且霸占懦弱,冲击笼统,逆取顺守,报之以义,正是古人所偏重的。只要事定之后,封还你们一谈地盘,另有他们能叙您有负信义呢?不趁现在攻取益州,到时就会被别人占了先机。”刘备感觉庞统说得有理,决心留诸葛亮、闭羽等镇守荆州,而本身则带领庞统,率领数万战士投入益州。和刘备在涪城会见,庞统劝刘备于宴席中挟持刘璋,但刘备以自己初来蜀中恩信未立为由而否决。刘璋隆浸地接待刘备及其属下,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资,连战术要隘白水关也交给全班人督理,命我们率兵去反击张鲁。刘璋嘱咐完竣,就回了成都,刘备则率部到了葭萌合。

  筑安十七年(212年)十二月,刘备仍旧在葭萌关屯驻一年,庞统就兵法标题,向刘备献上三条密计:“挑选精兵,昼夜兼行直接掩袭成都,可以一举而定,此为上计计也;杨怀高沛是蜀中名将,部下有精锐队伍,并且苦守枢纽,全部人可能装作要回荆州,引所有人轻骑来见,可就此将其擒杀,而保守兵成都,此为入彀;退还白帝,连引荆州,慢慢进图益州,此为下计。要是踌躇不前,将会有大难,不能在此地久留。”·

  刘备感到入彀有兴味,依计而行。斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一同当者披靡,所经过的地址都顺利攻陷,很速便打到了涪城。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,志得意满。我们乘着酒兴对庞统说:“不日这场宴会应当快了吧。”庞统却说:“把诛讨别国算作安宁,不是仁者之兵。”时刘备已醉,怒讲:“武王伐纣,前歌后舞,岂非不是仁义之师吗?谁话说的不好,快点出去。”所以庞统发迹退出。可是刘备即刻后悔,请我回忆。庞统回到原来的位置上坐下,不看刘备,也不致歉,只顾自身吃喝。刘备问谈:“适才谁的考虑是我们的过错?”庞统谈:“你我们两人拉拢的偏差。”刘备大笑,酒宴上又规复了快意的气氛。

  筑安十九年(214年),刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带兵攻陷白帝、江州、江阳。不久,刘备遮蔽雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城,被飞箭掷中,死去。时年三十六岁。刘备极为怜惜,一讲到庞统就啜泣。为赞叹全班人的功勋,462424红牡丹高手论坛。任命他们的父亲为议郎,后升任谏议大夫。刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯。

  庞统死后,葬于落凤坡,墓地唯有纯净的维护,据讲这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南,是沿途风水宝地,现有墓碑一同。

  陈寿:庞统雅好人流,经学想谋,于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败,有奇画策算,然不以德素称也。儗之魏臣,统其荀彧之仲叔,正其程、郭之俦俪邪?

  司马徽:①南州士之冠冕。德公诚知人,此实盛德也。②识时务者在乎硬汉。此间自有伏龙、凤雏。

  杨戏《季汉辅臣赞》:军师美至,雅气晔晔,致命明主,忠情发臆,惟此义宗,亡身报德。

  习凿齿:夫霸王者,必体仁义认为本,仗信顺认为宗,一物不具,则其叙乖矣。今刘备袭夺璋土,权以济业,负信违情,德义俱愆,虽功由是隆,宜大伤其败,譬断手全躯,何乐之有?庞统惧斯言之泄宣,知其君之必悟,故众中匡其失,而不脩常谦之讲,矫然太当,尽其蹇谔之风。夫上失而能正,是有臣也,纳胜而无执,是从理也;有臣则陛隆堂高,从理则群策毕举;一言而三善兼明,暂谏而义彰百代,可谓达乎大体矣。若惜其小失而废其大益,矜此过言,自绝远谠,能成业济务者,未之有也。臣松之感触谋袭刘璋,计虽出于统,然违义告捷,本由诡讲,心既羞愧,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备宴酣失时,事同乐祸,自开火王,曾无愧色,此

  备有非而统无失,其云‘君臣俱失’,盖分谤之言耳。习氏所论,虽大旨无乖,然推演之辞,近为流宕也。

  袁宏:士元弘长,雅性内融。崇善爱物,观始知终。丧乱备矣,胜涂未隆。先生标之,胀起清风。盘算哲后,无妄惟时。旦夕匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。

  裴松之:谋袭刘璋,计虽出于统,然违义胜利,本由诡叙,心既汗下,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备酣宴失时,事同乐祸,自交战王,曾无愧色,此备有非而统无失。其言”君臣皆失“,盖分谤之言耳。

  程公许:蜀将如合、张、庞统,吴将如周瑜、鲁肃,志长命短,寰宇重惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、歩骘、甘宁辈皆智勇绝伦,足以当局限。

  刘祁:须臾诸豪破裂,士医师各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒,争以智能自效。

  方孝孺:然徽以孔明、庞统并称,吾窃有疑焉。论者惜统短寿,故功业不及孔明;余谓使统不死,终非孔明比也。孔明之学,庶乎王道;而统之言,皆矫诈功利之习。刘璋之迎昭烈,或叙昭烈就取益州,昭烈恐背信于天下,统则请就其来迎而袭杀之;昭烈之不即从,所以坚益州之民固守之志,犹有王者之卖力也;统独千万焉欲夺璋之位,其胸怀何浅哉?王者患孚德不弘、说不洽,不患土狭民微也。

  庞统祠墓别名龙凤祠。在四川德阳市罗江县白马关侧。庞统祠墓为建安十九年(公元214年)中流矢卒后,蜀汉昭烈帝刘备所建。王屏蕃乱蜀,墓、祠均毁。清康熙三十年(1691年)兴办,现存大门、正殿、两侧亭、栖凤殿,祠外为庞统墓。祠、墓范围松柏千株,郁郁葱葱,风光如画。祠内院子有大柏两株,相传是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对:“明知落凤存先帝,甘让卧龙作老臣。”正殿后面的石壁上,刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分筑于两侧,一个是白马亭,一个是胭脂亭,二亭符号刘备、庞统换马之事。

  庞统祠墓位于老陕途旁,距德阳仅15公里支配,三进四合组织,石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古朴敦厚、肃穆肃穆。按序布列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕镂像,历代匾联、碑刻、字画等多量珍奇文物史料。祠墓周围古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵。祠墓旁有车辙高深、长满苔藓的古驿讲,有诸葛亮长子诸葛瞻浴血奋战的将台,奇石沟壑、溶洞山泉,堪称蜀汉陈迹之一绝。

  庞统祠中的庞统墓可是后酬金纪思庞统而修,其真墓在不远处的落凤坡旁。 2006年05月25日,庞统祠墓手脚清代古修建,被国务院理会加入第六批六闭中心文物守卫单位名单。

  刘备之军师中郎将。统号凤雏,与诸葛亮齐名。赤壁之战,统避乱江东,为鲁肃荐于周瑜,入曹营

  献连环计,助瑜火攻大败。瑜卒,亮往吊孝,因得见统。时肃亦荐统,因统貌陋,慢孙权,不消。统遂往荆州投先主,先主亦因貌轻之,香港小鱼儿心水任为耒阳令。统到任,不理政事,先主怒遣张飞往责,飞识统才,遂拜统为副军师中郎将,与亮共赞方略,老师军士。后统随先主取蜀,联想斩杀杨怀、高沛,得涪水合。攻雒城,因疑亮欲争功,不从亮书阻挡,进至落凤坡,中张任潜匿,为乱箭射死。

  欲出第一等言,须有第一等意。欲为第一等人,需做第一等事。虽然叙,文无第一武无第二。可在三国中则不然。三国中的武将当然有一个排名,但真说起来,除了吕布是公认第一,其所有人人线

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽淡雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑於树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当南州士之冠冕,由是渐显。

  《襄阳记》:诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:后郡命为功曹。性好人伦,勤於长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,统答曰:“今朝天下大乱,雅叙陵迟,善人少而恶徒多。方欲兴习惯,长说业,不美其谭即声名不够慕企,不敷慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可能崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:吴将周瑜助先主取荆州,因领南郡太守。瑜卒,统执绋至吴,吴人多闻其名。及当西还,并会昌门,陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭,虽才力未几,亦暂时之佳也。”绩、劭谓统曰:“使天下太平,当与卿共料四海之士。”深与统相结而还。

  《张勃吴录》:或问统曰:“如所目,陆子为胜乎?”统曰:“驽马虽精,所致一人耳。驽牛一日行三百里,所致岂一人之浸哉!”劭就统宿,语,因问:“卿名知人,吾与卿孰愈?”统曰:“训练世俗,甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。”劭安其言而亲之。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使处理中、别驾之任,始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之於先主,先方向与善谭,大器之,感应治中从事。亲待亚於诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。

  《江表传》:先主与统安详宴语,问曰:“卿为周公瑾功曹,孤到吴,闻此人密有白事,劝仲谋相留,有之乎?在君为君,卿其无隐。”统对曰:“有之。”备叹休曰:“孤时火急,当有所求,故不得不往,殆难免周瑜之手!寰宇智谋之士,所见略同耳。时孔明谏孤莫行,其意独笃,亦虑此也。孤以仲谋所防在北,当赖孤为援,故刻意不疑。此诚出於险涂,非万全之计也。”

  《九州年齿》:统道备曰:“荆州荒残,人物殚尽,东有吴孙,北有曹氏,鼎足之计,难以称心。今益州国富民强,户口百万,四部兵马,所出必具,宝货无求於外,今可权借以定大事。”备曰:“今指与吾为水火者,曹操也,操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操反,事乃可成耳。今以小故而失期义於宇宙者,吾所不取也。”统曰:“权变之时,固非一起所能定也。兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负於信?今日不取,终为人利耳。”备遂行。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今因而会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰:“初入他们们国,恩信未著,此不行也。”璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复谈曰:“阴选精兵,昼夜兼讲,径袭成都;璋既不武,又素无计算,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,苦守关头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,道荆州有急,欲还救之,并使打扮,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军于是执之,前进其兵,乃向成都,此中计也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沈吟不去,将致大因,弗成久矣。”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主然其入彀,即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。於涪大会,置酒作乐,谓统曰:“今日之会,可谓乐矣。”统曰:“伐人之国而感到欢,非仁者之兵也。”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言失当,宜速起出!”於是统逡巡解职。先主寻悔,请还。统复故位,初不顾谢,饮食自在。先主谓曰:“向者之论,阿所有人为失?”统对曰:“君臣俱失。”先主大笑,宴乐如初。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主怅然,言则流涕。拜统父议郎,迁谏议医生,诸葛亮亲为之拜。追赐统爵合内侯,谥曰靖侯。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统弟林,以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴,值军败,随权入魏,魏封列侯,至钜鹿太守。

  《襄阳记》:其子山民(又作倦民),亦有令名,娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎,早卒。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统子宏,字巨师,刚简有臧否,轻傲尚书令陈只,为只所抑,卒於涪陵太守。